# 3: Đệ. Tối hôm qua ta đã đâm sư phụ.

Tối hôm qua ta đã đâm sư phụ.

Lý do thật vớ vẩn.

Bởi vì ta muốn nhìn thấy sư phụ nổi giận.

Con người trên thế gian mỗi người đều có tài năng bẩm sinh khác nhau. Trong số đó có những người từ nhỏ đã xem việc mình làm giỏi chính là việc mình thích, được gọi là thiên tài và sống một đời thảnh thơi, cũng có những người đến cuối cùng vẫn căm ghét tài năng của chính mình để rồi chỉ chuốc lấy khổ sở mà qua đời.

Còn như trường hợp của ta, ta lại có sẵn năng khiếu đọc vị người khác. Ngay từ thời thơ ấu còn chưa phân biệt được trời đất là gì, ta đã thích quan sát mọi người, ngẫm nghĩ về hành động lẫn suy nghĩ của họ rồi bắt chước theo, nên có thể nói ta được ban tặng thêm cả lòng yêu thích tài năng nữa.

Mang trong mình món quà may mắn to lớn nhường này, thế nên ta hiếm khi cảm thấy bực bội hay tức giận vì những chuyện thông thường.

Việc bị coi như kẻ đần độn hay bị giáng cho vài cú vì khó chịu là một chuyện, ngay cả khi có người ôm mối hận sâu sắc với ta đi nữa, ta cũng chỉ thấy phiền phức chứ tuyệt nhiên không hề tức giận. Cứ thế, ta cứ tưởng mình là một kẻ không biết giận.

Thế nhưng gần đây, có vẻ không hẳn là như vậy.

"...Buổi sáng rồi."

Vừa mở mắt ra, bản thân ta đã cảm thấy bực bội và tức giận.

* * *

Quy củ môn phái chúng ta không quá nghiêm khắc. Không, nói cho đúng sự thật, sư phụ là kiểu người dù ta có nằm dài ra sân bất mãn không chịu luyện công thì ngài cũng chỉ nhìn ngài ấy rồi thôi.

Ngược lại, ta phải để tâm nhiều hơn đến việc xách nước nấu cơm, không phải vì tiếng gầm giận dữ của sư phụ giáng xuống, mà là vì nếu không làm đúng giờ thì chính ta sẽ phải chịu đói.

Sư phụ ra vẻ quan tâm cực độ đến bữa ăn của ta là thế, nhưng nếu ta không lên tiếng thì dù có qua giờ ăn ngài cũng chẳng biết nổi.

Thế nên, người tỉnh giấc từ sớm là ta đã xách bầu nước, leo núi hướng về phía suối thuốc.

"Mặt mũi nào để gặp sư phụ đây chứ."

Nghĩ lại thì đúng là chuyện buồn cười. Tên đệ tử vừa mới định ra tay giết sư phụ vào đêm hôm trước, vậy mà sáng nay lại vẫn leo núi gánh nước như mọi ngày.

Việc sư phụ là sự tồn tại tựa như trời cao thì một kẻ kiến thức nông cạn như ta không phải không biết. Thậm chí sư phụ chúng ta còn vớt một đứa trẻ mồ côi sắp chết bên lề đường về nuôi dưỡng thành một võ nhân ra trò mà chẳng hề đòi hỏi bất kỳ điều gì. Lẽ ra phải tạ ơn trăm bận mỗi ngày mới phải, vậy mà ta lại phạm phải tội bất hiếu, quả thực ta là một kẻ vong ân bội nghĩa.

Thế nhưng, dẫu là một kẻ như ta thì không phải là không có lấy một lý do ngụy biện dẫu có hơi nghèo nàn.

"Nước chừng này là đủ rồi, đằng nào cũng công lên đây, tiện thể nhặt thêm ít củi khô mang về thôi..."

Từ nhỏ ta đã là kẻ có mầm mống bất lương, nhưng việc ta hoàn toàn tự nhận thức được cách sử dụng tài năng của chính mình lại có một cơ hội thúc đẩy nào đó. Đó là khi hai đứa trẻ ăn mày to con đánh nhau xem ai sẽ làm đại ca.

Ban đầu chỉ là cãi vã, chẳng mấy chốc biến thành ẩu đả tay chân, và một khi đã thấy máu thì cuộc chiến dần trở nên khốc liệt hơn, cuối cùng một tên đã nhặt hòn đá đập chết kẻ kia.

Đó không phải là cảnh tượng đẹp đẽ gì cho cam, nhưng ta lại bị mê hoặc bởi hình ảnh ấy.

Cho đến lúc đó, những thứ ta quan sát và bắt chước chỉ giống như lớp vỏ bên ngoài mà thôi. Chính lúc đó ta mới nhận ra rằng những thứ sền sệt tuôn trào xé toạc lớp vỏ giữa khung cảnh bi tráng ấy mới chính là tinh túy thực sự.

Ngày hôm sau, vì muốn được chứng kiến lại một lần nữa nên ta đã giết luôn kẻ còn lại. Hắn ta to con và có sức mạnh hơn ta nên suýt chút nữa chính ta đã mất mạng, nhưng kết quả thì rất đáng thỏa mãn.

Mải kể lể mấy chuyện kỷ niệm vô bổ nên lời lẽ thành ra dài dòng, nhưng mấu chốt là thế này.

Ta thích việc đọc vị con người. Thế nhưng, thời điểm duy nhất một người bộc lộ tâm can theo nghĩa chân thực, chính là khi họ bị cuốn vào cuồng nộ đến mức không còn tâm trí bận tâm đến bản thân nữa.

"Cũng nên xuống núi thôi."

Thu lượm xong đống củi khô, quả thực đã đến lúc phải xuống núi. Dù có chút thảnh thơi nhờ dậy sớm hơn mọi khi, nhưng tính ra cũng chỉ được khắc thời gian. Chẳng mấy chốc là phải đến thỉnh an sư phụ rồi.

"Ngài sẽ nói những gì đây..."

Sư phụ quả là một con người tuyệt vời.

Kiến thức của ta không rộng nên không dám khẳng định chắc nịch, nhưng thú thực ta tự hỏi liệu trên đời có ai mạnh mẽ đến mức như sư phụ không, một người mạnh mẽ tột cùng, lại đủ sáng suốt để dẫu có sức mạnh đó cũng không hề muốn thay đổi thế gian, và cũng vô cùng nhân hậu đến mức dẫu thừa biết đó là sự giả tạo nhưng vẫn không đành lòng làm ngơ trước đứa trẻ mồ côi ngay trước mắt.

Sư phụ dẫu hoàn hảo như vậy nhưng không có nghĩa là không có khuyết điểm.

Sư phụ đối với mọi việc đều vô tâm như thể không màng đến thế sự. Dù là phong cảnh tuyệt diệu, câu chuyện kỳ lạ, hay những con người sống trên đời và chính bản thân thế gian này, ngài cũng chỉ lướt qua một cách hời hợt chứ chưa từng trao đi tâm can sâu sắc.

Đối với một kẻ thấy thế gian và con người thú vị đến mức chẳng bao giờ biết chán như ta thì đó là điều không thể hiểu nổi. Việc trong lần gặp gỡ đầu tiên ta không thể rời mắt khỏi sư phụ, một phần là vì bị cuốn hút bởi sự hùng cường trong tâm hồn ngài, nhưng đồng thời cũng vì bản năng mách bảo ta rằng ngay cả điều đó cũng chỉ là một phần vô cùng nhỏ bé so với toàn thể mà thôi.

Kể từ ngày đầu tiên gặp gỡ cho đến tận bây giờ, ta vẫn luôn muốn nhìn thấy chân tâm của sư phụ.

Thế nên, dẫu là hành động bất kính, dẫu không kìm nén nổi sự bứt rứt ấy mà cuối cùng đã phạm phải tội bất hiếu, nhưng ẩn sâu trong tâm khảm vượt qua cả tội lỗi và sự hổ thẹn, vẫn có một góc trong lòng mang tâm trạng mong chờ điều gì đó.

Đêm qua ta đã ngất đi trong chớp mắt chẳng kịp nhìn hay nghe thấy điều gì, nhưng hôm nay hễ đến thỉnh an thì thế nào cũng phải giáp mặt.

Liệu trong khoảnh khắc đó, sư phụ sẽ biểu lộ cảm xúc gì đây?

Ngài sẽ nổi giận chứ? Hay sẽ thấy thú vị? Không, tính cách sư phụ từ trước đến nay ta vẫn thấy có lẽ ngài sẽ lo lắng cho ta thì đúng hơn.

Nếu ngài hỏi lý do, ta định sẽ đáp lại một cách thật lòng. Dẫu có vẻ không giống ngài sẽ làm thế, nhưng ngay cả khi ngài vì thất vọng mà tự tay tước đi sinh mạng mà ta đã tự cứu lấy, ta cũng có thể vui vẻ chấp nhận.

Khi đó, dẫu không đến mức như khoảnh khắc sinh tử quyết, chắc chắn ngài cũng sẽ bộc lộ ra đôi chút tâm can vốn bị chôn giấu kín mít khỏi thế gian.

Bởi vì ta là đệ tử duy nhất của sư phụ mà.

Ta đã nghĩ như vậy.

Và chẳng mất nhiều thời gian để ta nhận ra đó chỉ là sự kiêu ngạo của bản thân.

Đến lúc thực sự đối mặt với sư phụ, tâm trạng ta phức tạp đan xen giữa căng thẳng, xấu hổ, tội lỗi và sự kỳ vọng bất kính đang ùa về dồn dập, khiến ta mãi chẳng dám cất lời.

Thế nên ta cứ chần chừ mãi để lựa lời, còn sư phụ – người vẫn lặng lẽ quan sát bộ dạng ấy với nét mặt hoàn toàn không có gì khác biệt so với mọi ngày – liền quay người lại và cất lời:

"Ngủ ngon giấc chứ?"

Và đoạn đường buổi sáng sau đó trôi qua thế nào, ta hoàn toàn không nhớ nổi nữa.

Khi ý thức được rằng trong mắt vị sư phụ siêu thoát, bản thân ta cũng chẳng có chút gì đặc biệt, chỉ là một phần của phong cảnh lướt qua, và ngài chỉ ban cho nó một cái tên bằng một chút lòng tốt thoáng qua trong chốc lát, ta tuyệt nhiên không sao kìm nén nổi sự hổ thẹn và lòng tự ti đang ồ ạt kéo đến.

Ngày hôm đó, sau khi dùng lời dối trá để đuổi sư phụ đi, ta đã trốn khỏi sư môn mà không để lại lấy một bức thư trong lúc sư phụ vắng nhà.

* * *

Ngày rời đi, ta chỉ biết dốc toàn lực cắm cổ chạy về phía đông.

Lúc đó trong đầu chỉ có ý niệm muốn chạy trốn thật xa khỏi sư phụ, nhưng kết quả đây lại không phải là một lựa chọn tồi. Vị trí môn phái chúng ta tọa lạc vốn nằm ở lưng chừng một ngọn núi vô danh phía đông dãy Côn Lôn, thế nên cứ đi thẳng về phía đông chẳng mấy chốc sẽ tới Cam肃省 (Cam Túc).

Cho dù sư phụ có cưỡi Cân Đẩu Vân như Tôn Ngộ Không để đuổi theo đi chăng nữa, thì ngài vốn là kẻ quá mức vô tâm với con người đến nỗi việc dùng khí cảm để phân biệt người khác đối với ngài cũng đã là chuyện khó khăn, vậy nên chỉ cần ẩn mình giữa đám đông thì ngài sẽ chẳng tài nào tìm thấy được.

Khi ta bắt đầu chạy cho đến một vòng mặt trời lặn rồi lại lẩn khuất dưới lòng đất, một ngôi làng có quy mô kha khá lọt vào tầm mắt. Theo thói quen của kẻ từng đóng giả ăn mày, ta ngả người nằm dưới một chân cầu rồi nhắm mắt lại, bỗng cảm thấy mọi chuyện xảy ra sau khi gặp sư phụ cứ như một giấc ngủ mơ vậy.

Và rồi sau một giấc ngủ say, đến hôm nay khi đã bình tĩnh suy nghĩ thật kỹ, ta chợt nghĩ rằng có lẽ sư phụ không hề coi ta giống như hạt cát ven đường đâu.

Nếu thực sự chỉ vì thấy đứa trẻ mồ côi đáng thương nên mới nhặt về nuôi, thì việc biết chút võ nghệ rồi truyền dạy võ công cũng chẳng có gì lạ, nhưng đã dạy dỗ đến mức tạo dựng được một cơ ngơi nhất định như thế thì lẽ ra ngài nên để ta dần tự lập và sống cuộc đời của riêng mình chứ.

Thế mà, dù ta đã qua tuổi Chí Vu Học để tiến sát đến tuổi Nhược Quán, sư phụ chẳng những không cho ta tự lập mà còn chẳng buồn thốt lấy nửa lời về cuộc đời ta mà cứ thế sống cùng nhau suốt.

Nếu là môn phái chỉ truyền cho một đệ tử khác, ta đã đoán chắc là họ sẽ truyền lại sư môn, nhưng ở môn phái chúng ta thì đó là điều vô lý hết sức. Một sư phụ suốt chín năm trời ta chẳng hề thấy mọc lấy một sợi tóc bạc thì truyền cái gì cho ai chứ.

"Gì thế hả? Đại huynh! Có tên nào nằm phơi thây ở đây kìa!"

Mạo muội đoán mò một chút, ta nghĩ rằng có chăng vì sư phụ vốn thấy vạn sự trên đời đều vô vị nên việc trò chuyện cùng ta dẫu sao cũng mang lại chút niềm vui bé như phân chuột, thế nên ngài mới giữ ta lại nuôi nấng chăng?

...Thực ra việc ngài hoàn toàn không có khái niệm về thời gian nên chẳng biết ta bao nhiêu tuổi cũng là một giả thuyết rất hợp lý, nhưng ta vốn là một kẻ luôn suy nghĩ mọi việc theo chiều hướng tích cực.

Nếu suy nghĩ trên tiền đề rằng sư phụ ít nhiều gì cũng có quan tâm đến ta, thì lý do duy nhất khiến ngài hoàn toàn chẳng bận tâm gì đến nhát kiếm của ta chỉ có một. Đó là kỹ năng và tâm khí của ta chẳng tạo nổi dù chỉ chút uy hiếp bằng nhùm bông bay trong gió, nên ngài thậm chí còn chẳng buồn suy nghĩ nghiêm túc về nó.

"Này nhóc, mới vào thì phải chào hỏi các đại huynh trước chứ. Đột ngột ngả đầu vào địa bàn có chủ thế này là học được phép tắc từ đâu thế hả? Tuổi thì còn nhỏ..."

Nghĩ đến đó, mục tiêu của ta đã trở nên vô cùng rõ ràng.

"Ái chà giật cả mình. Đại huynh, tên khốn này đang cười kìa?"

"Gì chứ, da dẻ thì trắng bệch ra, không phải ăn mày mà là thằng điên đấy chứ? Cứ mặc kệ hắn đi. Người ta bảo không được chọc vào kẻ điên đâu."

Vừa bù đắp những thiếu sót về mặt kinh nghiệm bằng trải nghiệm gián tiếp, ta vừa phác họa ra bức tranh đại khái trong đầu. Kể từ khi gặp sư phụ, ta chưa từng ra khỏi núi, thế nên thật may mắn vì ít ra mình cũng từng đọc qua vài cuốn tiểu thuyết võ hiệp.

"Được rồi, thế thì để xem nào... Thứ cần ngay lập tức là..."

Danh tiếng, các mối quan hệ xã hội, và trên hết là mua cho bằng được một thanh kiếm ra trò cùng áo choàng rộng, sau đó ghé tửu lầu gọi rượu Trúc Diệp Thanh và thịt vịt để thưởng thức.

Quay phắt đầu lại bắt gặp ánh mắt đối phương, hai gã ăn mày trung niên liền phát ra tiếng thở hắt.

"Các hạ... chắc là đồ chúng của Cái Bang phải không?"

"Th, thế thì sao chứ."

"Ta muốn hỏi đường chút thôi."

Ta đứng phắt dậy, dồn lực vào sống lưng cùng đan điền rồi vung vẩy tay chân hết cỡ. Kèm theo tiếng nổ tựa pháo vang lên, bụi bặm bay mù mịt khắp tứ phía.

Ở đây không có thác nước nên đành phải làm sạch kiểu này vậy. Giờ thì ta không phải ăn mày nữa rồi.

Một vị...

Nhắc mới nhớ, môn phái của chúng ta hình như còn chẳng có tên tuổi gì.

Chà, dẫu sao ta cũng là đệ tử của một vị sư phụ đáng tự hào.

"Hãy dẫn ta đến bất kỳ tà phái nào gần đây nhất đi. À, hiện tại ta chưa có tiền, tiền thông tin ta sẽ trả sau khi đến nơi nhé."

Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chươngX

Cài đặt giao diện