Thiên Thượng Bạch Ngọc Kinh

Giờ khắc này, Lý Thanh Tiêu chợt phát hiện chính mình trong trí nhớ nhiều rất nhiều kỳ quái Kiến thức, giống như trước đó “ Thiên Biến Đồ ” thêm ra Thanh Nguyệt tiêu ký Giống nhau, Bất tri Bắc Lạc Sư Môn Bất cứ lúc nào Truyền năng lượng Đi vào.

Bởi vậy có thể thấy được, Tề Đại Chân Nhân cũng tốt, Bắc Lạc Sư Môn cũng được, hai vị này Thượng Tiên cũng không muốn làm Lão Sư, cũng không muốn đương Nhất cá Đạt chuẩn Người dẫn dắt, Thế nào tỉnh kình làm sao tới.

Cũng chính là Lý Thanh Tiêu Thiên phú dị bẩm, Tinh thần cứng cỏi khác hẳn với thường nhân, Thay bằng Những người khác, sớm bị Loại này đơn giản thô bạo Truyền năng lượng phương thức khiến cho thần chí không rõ rồi.

Những kiến thức này có chút giống phủ bụi đã lâu Ký Ức, bình thường nghĩ không ra, đương chạm đến tới tương quan sự vật lúc, Hồi Ức lại sẽ như như thủy triều xông lên đầu.

Nhân Gian Phát triển có Năm giai đoạn: Thái Dịch, Thái Sơ, Thái Thủy, quá làm, Thái Cực.

Thái Dịch, không thấy khí cũng ； Thái Sơ người, khí bắt đầu cũng ； Thái Thủy người, hình chi tức thời cũng ； quá làm người, chất bắt đầu cũng.

Đơn giản mà nói, từ Thái Dịch đến Thái Cực, là từ hư hóa thực Quá trình, Thái Dịch là giả chi cực, quá cực kỳ thực chi Cực độ, đây là Nhân Gian Phát triển tất nhiên Quá trình.

Pháp thuật cùng Thần thông trên bản chất là làm giả làm thật.

Đương Nhân Gian ở vào hư lớn hơn thực giai đoạn, Pháp thuật cùng Thần thông thường thường rất dễ tu được, uy lực cũng cực lớn, Các loại Tiên nhân tầng tầng lớp lớp.

Đợi cho Nhân Gian Đi vào thực lớn hơn hư giai đoạn, Pháp thuật cùng Thần thông Không chỉ Khó khăn tu được, Hơn nữa thường thường Vô Pháp có hiệu quả, Tiên nhân dần dần giảm bớt.

Đương Nhân Gian Đi vào Vô cùng Chân Thật lại Đỗ Tuyệt Tất cả hư giả Thái Cực giai đoạn, cũng chính là cái gọi là mạt pháp thời đại.

Về phần hỗn độn Khí tức, thì là Thái Dịch giai đoạn đặc thù Khí tức, cũng chính là tượng trưng cho “ hư ”.

Tại Thái Dịch giai đoạn, Nhân Gian Chỉ là Nhất cá hình thức ban đầu, thật giống như lợp nhà chỉ dựng Nhất cá dàn khung, bốn phía Không vách tường, dưới chân không có đất gạch, Trên đỉnh đầu Không mảnh ngói. hỗn độn Khí tức Chính thị lợp nhà cần dùng bùn.

Nói theo một ý nghĩa nào đó, hỗn độn Khí tức Rất tiếp cận “ Vô Tướng ” khái niệm, Có thể Biến hóa Vạn vật, chuyển hóa làm chân khí, Pháp lực, Thần Lực, Khí huyết, Chân Nguyên các loại, thậm chí Vô Trung Sinh Hữu, lại có thể phân giải Vạn vật, làm Tất cả hóa quy về “ không ”.

Tại quá khứ, Chỉ có một số nhỏ Địa Tiên cùng Con của Thiên Ma Mới có thể Nắm giữ loại lực lượng này.

Nhưng bây giờ, Lý Thanh Tiêu Nhất cá người phàm nho nhỏ Cũng có thể Nắm giữ loại năng lực này rồi, Vẫn trời sinh, Có thể nói được trời ưu ái.

Chỉ là Lý Thanh Tiêu không biết nên Thế nào Vận dụng cỗ lực lượng này, lúc trước cũng chỉ là hỗn độn Khí tức tự hành vận chuyển, Lý Thanh Tiêu lại thêm lấy đơn giản Người dẫn đường, mà không phải Lý Thanh Tiêu chủ động khống chế.

Đương Bắc Lạc Sư Môn Truyền năng lượng Ký Ức xông lên đầu, Lý Thanh Tiêu Phát hiện chính mình Trong cơ thể hỗn độn Khí tức Tái thứ vận chuyển lại, Nhưng Không hướng đầu ngón tay hắn Tập hợp, Mà là hướng sau lưng của hắn Tập hợp.

Từ Yến Thiên Hạ thị giác Đến xem, Vô hình sờ không được lại Chân Thật Tồn Tại Khí tức tại Lý Thanh Tiêu Phía sau Tập hợp, dần dần Biến thành Một cái bóng.

Thiên Ngoại Dị Khách Bản thể Khó khăn hình dung, Vô Pháp miêu tả, Nhưng ảnh hưởng là tương hỗ, theo Bọn chúng Bất đoạn Thôn Phệ Nhân Gian Mảnh Vỡ, đồng thời cũng nhận Nhân Gian Khí tức xâm nhiễm cùng Thay đổi, ngược lại dần dần Có Nhân Gian Hình bóng.

Nói cách khác, Thiên Ngoại Dị Khách ở nhân gian bên ngoài tùy tiện Thế nào đều có thể, Nhân Gian không xen vào, nhưng chỉ cần đi vào Nhân Gian, Bất kể Phân Thân, Vẫn Hình chiếu (của cường giả), tất nhiên sẽ bị Nhân Gian Thay đổi, Biến thành đặc biệt Nhân Gian Hình bóng.

Đây cũng là “ Thiên Biến Đồ ” tồn tại.

Bát Đại Đại Chưởng Giáo Nhiệm vụ Bắc Lạc Sư Môn vẽ “ Thiên Biến Đồ ”, càng nhiều là Phòng thủ tính chất, Thay vì chủ động Tấn công săn giết Vực Ngoại Thiên Ma.

Lúc này Lý Thanh Tiêu sau lưng cái bóng này chợt nhìn đi, tựa như là có sức ảnh hưởng lớn đến thế, ngồi ngay ngắn đài sen Trên, từ tám vị Kim Cương Lực Sĩ hợp lực chống đỡ lấy đài sen, Nhưng Kim Cương Lực Sĩ nhóm tràn đầy lấy Kim Quang dưới làn da là có thể thấy rõ ràng xương sườn, hai gò má hốc mắt hãm sâu, da bọc xương, nơi nào còn có nửa điểm trợn mắt uy nghiêm có thể nói, càng giống là từ trong địa ngục leo ra Ngạ quỷ.

Cẩn thận cảm thụ, vị này Đại Phật Vẫn không nửa điểm Phật môn Khí tức, ngược lại tràn ngập cùng loại Thượng cổ Vu giáo Man Hoang Khí tức.

Cùng lúc đó, “ Thiên Biến Đồ ” tại Lý Thanh Tiêu Trước mặt Từ Bôn triển khai.

Kế “ Trường Sinh Thiên ” Sau đó, nhảy qua hai, ba, bốn, người thứ năm Thiên Ngoại Dị Khách Nhân Gian Hình bóng giải tỏa rồi, cùng Lý Thanh Tiêu Phía sau Đại Phật Hình bóng không khác nhau chút nào, ở bên trái góc dưới tiêu chú “ Đại Hoang Thiên ” ba chữ.

Lúc này Chỉ có Lý Thanh Tiêu có thể nhìn thấy “ Thiên Biến Đồ ” Tồn Tại, Thậm chí giờ khắc này Thời Gian đều đứng im rồi.

Thứ đó Thanh Nguyệt tiêu chí lại nhảy ra ngoài, Biến thành Nhất cá Thu nhỏ Bắc Lạc Sư Môn, liên tục Chào hỏi: “ Cung Hỷ, ngươi rốt cục kích phát Trong cơ thể hỗn độn Khí tức. ”

Cái này xem xét cũng không phải là Bắc Lạc Sư Môn Bản Tôn, Chỉ là Nhất cá Hóa thân. Bắc Lạc Sư Môn Bản Tôn cũng sẽ không khách khí như vậy.

Cái này rút lại Bắc Lạc Sư Môn thu nhỏ lại bắt đầu vì Lý Thanh Tiêu giới thiệu “ Đại Hoang Thiên ” Tồn Tại:

“‘ Đại Hoang Thiên ’ Nhân Gian Hình bóng là có sức ảnh hưởng lớn đến thế, Không phải ‘ Đại Hoang Thiên ’ thân cận Phật môn, Mà là bởi vì ‘ Đại Hoang Thiên ’ đã từng thôn phệ Nhất cá Thiên ngoại Phật Quốc, bao quát Phật Quốc chi chủ trong bên trong, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương, Già Lam, Phi Thiên, Phật tử không một may mắn thoát khỏi, ‘ Đại Hoang Thiên ’ Nhân Gian Hình bóng bởi vậy Biến thành Vị Phật bộ dáng, Tín đồ tôn xưng làm ‘ Đại Hoang Cổ Phật ’.”

Một nháy mắt, Lý Thanh Tiêu chỉ cảm thấy Dường như lưng đeo một tòa núi lớn, muốn đem hắn sinh sinh đè chết.

Trong hoảng hốt, hắn Dường như cũng thay đổi Trở thành bên dưới đài sen Kim Cương Lực Sĩ Một trong, cuối cùng Tất cả khí lực chỉ vì chống đỡ lấy trên đỉnh đầu đài sen, thậm chí cả Tất cả Huyết nhục, cốt tủy, Linh hồn đều muốn bị Hoàn toàn ép khô, Biến thành khí lực.

Khoảnh khắc tiếp theo, Lý Thanh Tiêu mắt tối sầm lại, cùng Bên ngoài Tất cả Cảm nhận tất cả đều đoạn tuyệt, mắt không thể thấy, tai Bất Năng nghe, mũi Bất Năng ngửi, sờ Bất Năng cảm giác, ý Bất Năng cảm giác.

Tại ý thức Sâu Thẳm chỉ còn lại Một vị Không nửa phần Từ bi có thể nói hoang vu Đại Phật, như sơn nhạc, đỉnh thiên.

Tại Đại Phật khuất bóng có một phương Phật Quốc, trong đó đã không có thế giới cực lạc, cũng không phải A Tỳ Địa Ngục, Chỉ có vô tận Hỗn Loạn cùng hoang vu, liền giống bị xáo trộn ghép hình, lại chắp vá lung tung Cùng nhau, Các loại kỳ quái cùng tang thương Biến hóa:

Trước Ra quả đến sau nở hoa, có tháp Mới có thể tụ thành cát.

Bạch Thiên Nguyệt Lượng đen ngòm, Thái Dương ra lặn về phía tây tại đông.

Lầu các trước đóng tầng thứ ba, ngọn cây bất động phá Đại Phong.

Đây là Nhất cá Hoàn toàn mất tự Thế Giới.

Đại Phật căn bản không có nhìn Lý Thanh Tiêu, càng chưa nói tới nhằm vào.

Nhưng Ngay cả Như vậy, vẫn là để Lý Thanh Tiêu không thở nổi, Thần Ân như biển, Thần Uy như ngục, như vực sâu biển lớn Uy áp phảng phất muốn Hoàn toàn phá hủy Lý Thanh Tiêu Tinh thần.

Nhược phi Lý Thanh Tiêu Thiên phú dị bẩm, Tinh thần cứng cỏi, lúc này Đã biến thành Phong Tử.

Tựa như qua ngàn vạn năm lâu, lại tựa như Chỉ là một cái chớp mắt công phu, vô tận Uy áp giống như thủy triều rút đi.

Lý Thanh Tiêu rốt cục mở hai mắt ra, sau lưng Đại Phật Đã Biến mất, Thân thượng nhiều hơn một cái từ vô số tự phù bện mà thành Hư ảo Pháp y, toàn thân bày biện ra Ám Kim nhan sắc, giống như chùa miếu bên trong Cung phụng Vị Phật Kim Thân.

Giá ta tạo thành Pháp y ký tự Không phải cố định bất động, mà là tại không khô chuyển. Chợt nhìn, tựa hồ là Phật môn Phạn văn, nhưng cẩn thận nhìn lại, lại Hoàn toàn Không phải chuyện như thế, Tất cả Phạn văn đều bị triệt để Xoắn Vặn rồi, Không chỉ cải biến bên ngoài kiểu chữ hình chữ, Hơn nữa cũng bẻ cong nội tại hàm nghĩa chân chính, thâm tàng ác ý.

Loại này ác ý Không phải người không phải là thiện ác, Mà là nhằm vào Nhân Gian Trật Tự ác ý, là Không gian điên đảo, là Thời Gian Xoắn Vặn, là Logic Hỗn Loạn, là Đạo lý mất tự, là phá vỡ Tất cả Quy Tắc.

...

Đạo Môn ba trăm mười chín năm, tháng giêng Thập Ngũ.

Rất vui sướng, Quyết định rồi, Có lẽ yêu Đạo Môn, nên đem có hạn tinh lực vùi đầu vào vô hạn công sự bên trong! Cứ như vậy.

Đạo Môn ba trăm mười chín năm, tháng giêng Thập Lục.

Rất mệt mỏi rất Vô Liêu, không muốn yêu rồi, cũng không muốn để ý tới công vụ.

——《 Tề Vạn Diệu nhật ký 》