Thiên Thượng Bạch Ngọc Kinh

Vì giải khai chính mình Tâm Trung Nghi ngờ, Lý Thanh Tiêu Lựa chọn từ Cuốn Sách bên trong cầu, hắn tìm Nhất cá nguồn sáng độ sáng miễn cưỡng coi như Có thể Địa Phương, lật ra lúc trước vơ vét thư tịch tư liệu, Bắt đầu Nhanh chóng xem.

Đơn giản tổng kết, 《 tín ngưỡng cùng hóa đá chứng 》 đưa ra Nhất cá suy đoán: Chỉ cần nhìn trời bên ngoài dị khách tín ngưỡng kiên định, liền có thể Chống đỡ Tặng Phúc mang đến Các loại mặt trái tác dụng.

Lý Thanh Tiêu Trực tiếp khịt mũi coi thường, Tuy hắn Tiếp xúc Vực Ngoại Thiên Ma Thời Gian ngắn ngủi, nhưng không chịu nổi Tiếp xúc cấp độ cao hơn, hắn thấy, tín ngưỡng kiên định một bộ này là Cổ Tiên con đường, Vực Ngoại Thiên Ma cũng không phải Cổ Tiên, Căn bản Không cần hương hỏa nguyện lực, đại phương hướng sai rồi, càng Cố gắng càng sai đến càng không hợp thói thường.

《 kia Lạn Đà Tự cùng Đại Tuyết Sơn chi phỏng đoán 》 cùng 《 Tây Vực thất lạc chi Thành cổ 》 chủ yếu giảng thuật Nhất Tiệt chuyện cũ năm xưa, Có thể coi là Thượng Hạ hai sách.

Đại khái Chính thị Lục Đại bàn tay dạy cùng bảy đời bàn tay dạy thời kì tại Tây Vực địa khu bạo phát hai trận chiến sự, Đạo Môn xưng là lần thứ nhất Tây Vực chiến sự cùng lần thứ hai Tây Vực chiến sự.

Lần thứ nhất Tây Vực chiến sự từ bảy đời bàn tay dạy tự mình lĩnh quân, chủ yếu nhằm vào đạo Shaman, lần thứ hai Tây Vực chiến sự từ Bát Đại Đại Chưởng Giáo tự mình lĩnh quân, chủ yếu nhằm vào Tây Vực Phật môn, nhưng hai lần chiến sự bên trong đều có “ Trường Sinh Thiên ” tham dự trong đó.

Bởi vậy dẫn xuất một đoạn cổ đại mật tân.

Đại Tề trong năm, Một vị tên là Tăng Nguy Cao tăng từ Tây Kinh xuất phát, Hướng đến kia Lạn Đà Tự cầu lấy chân kinh, trước sau cuối cùng mười ba năm. tại Tăng Nguy lấy được chân kinh trở về Tây Kinh phủ trên đường, tao ngộ một trận biến cố, ngộ nhập Nhất cá Không rõ tên chỗ, bên trên không Chim bay, hạ không Tẩu thú (Thú đi săn), lượt nhìn dõi mắt, dục cầu độ chỗ, thì chớ biết chỗ mô phỏng, duy lấy người chết Bộ Xương Khô vì điển hình tai.

Tăng Nguy ở trong quá trình này đánh bậy đánh bạ chệch hướng Hóa ra đường về lộ tuyến, hướng phía Đại Tuyết Sơn Phương hướng đi đến, bởi vậy làm quen đạo Shaman Sa Mạn Bảo Nhĩ Đan, cũng từ Bảo Nhĩ Đan Trong miệng biết được Một loại Cổ quái triều thánh Nghi thức.

Cuối cùng Tăng Nguy, Bảo Nhĩ Đan, cổ Thái Bình đạo Chân Nhân Tôn Cảnh, Nho môn Đại Nho Tạ Ôn Cùng nhau Bắt đầu lần này triều thánh hành trình.

Triều thánh Quá trình Không ghi chép, kết quả là Chân Nhân Tôn Cảnh cùng Đại Nho Tạ Ôn đều chết tại lần này triều thánh chi hành điểm cuối cùng.

Cái gọi là triều thánh trên bản chất Chính thị Một lần hiến tế.

Căn cứ Tăng Nguy nói tới, lúc mới đầu, hiến tế chỉ là vì An ủi “ Trường Sinh Thiên ”.

Bất tri tại bao nhiêu năm trước, Một Thiên Ngoại Dị Khách thông qua Nhất cá “ lỗ thủng ” Xuất hiện tại trên đại tuyết sơn không.

Nơi đó Thổ nhân sợ hãi với thiên bên ngoài dị khách uy năng, đem nó nhận lầm là đạo Shaman Trường Sinh Thiên, cái gọi là “ Trường Sinh Thiên ” chi danh bởi vậy mà đến, cũng dần dần tạo thành Nhất cá Ẩn Giấu giáo phái.

Tuy “ Trường Sinh Thiên ” Vô Pháp Chân chính Giáng lâm Nhân Gian, Chỉ có thể thông qua chỗ này “ Tiểu Khổng ” dòm ngó Nhân Gian, nhưng nó các tín đồ Vẫn không Tán đi, đời đời Truyền thừa, tại Đại Tuyết Sơn chi đỉnh tái diễn nhận không ra người hiến tế nghi thức.

Thẳng đến cổ Thái Bình đạo Đạo Sĩ cùng gần trong gang tấc Sa Mạn nhóm phát hiện bí mật này, Đạo Sĩ cùng Sa Mạn Dựa vào thực lực cường đại bình định Cái này Ẩn Giấu giáo phái, tiếp quản “ Trường Sinh Thiên ” Nghi thức.

Mất Kiểm Soát liền từ Nơi đây Bắt đầu.

Người đến sau tham “ Trường Sinh Thiên ” Sức mạnh, buông ra Kiểm soát, tăng lớn hiến tế cường độ, dẫn đến “ Trường Sinh Thiên ” Có thể hướng Nhân Gian thẩm thấu càng nhiều Sức mạnh, Tuy nó còn không thể Chân chính Giáng lâm Nhân Gian, nhưng Cũng có thể làm rất nhiều chuyện rồi.

Nó Bắt đầu âm thầm Ảnh hưởng những Tham Lam người, phóng đại Họ Dục Vọng, Thậm chí khiến cái này ý đồ cướp lấy Vực Ngoại Thiên Ma Sức mạnh người biến thành Khôi Lỗi, Trở thành chủ động đưa tới cửa Vật tế, tham gia hiến tế người cũng không còn cực hạn tại Đạo Sĩ cùng Sa Mạn, Mà là như mạch nước ngầm Giống như Bất đoạn Lan tràn.

Tại Tăng Nguy trước đó, Như vậy hiến tế Bất tri tiến hành bao nhiêu lần, Đã khiến cho “ Trường Sinh Thiên ” Sức mạnh đạt đến Nhất cá điểm tới hạn.

“ Trường Sinh Thiên ” Mạnh mẽ không thể nghi ngờ, có lẽ chỉ có Thái Thượng Đạo Tổ Hoặc Phật Tổ Mới có thể hàng phục nó. Chỉ là càng ngày càng Chân Thật Nhân Gian cản trở nó, khiến cho nó Chỉ có thể chậm rãi thẩm thấu, cường đại hơn nữa Sức mạnh xuyên qua Nhân Gian hàng rào Sau đó, cũng biến thành vô cùng suy yếu.

Nó kia đủ để cho Tiên nhân thất thần nói nhỏ xuyên qua Nhân Gian thật dày bích chướng Sau đó, biến thành Nhất Tiệt tạp âm, Chỉ có thể để Ngụy Tiên Cảm thấy loạn tai.

Vì vậy “ Trường Sinh Thiên ” Cần thông qua hiến tế loại phương thức này đến tích lũy sức mạnh.

Đương “ Trường Sinh Thiên ” góp nhặt Đủ Sức mạnh Sau đó, Quyết định tiến thêm một bước, đưa lên Nhất cá Con cái xuống tới, Đây chính là Con của Thiên Ma.

Cuối cùng Cái này Con của Thiên Ma rơi xuống Thôi Nguy Trong tay, Thôi Nguy Không dám đem nó mang về Tây Kinh phủ, Mà là đem nó dẫn tới kia Lạn Đà Tự.

Bảo Nhĩ Đan lưu tại Đại Tuyết Sơn Thiết lập Đại Tuyết Sơn hành cung, về sau rơi vào Đạo Môn Trong tay, Chính là Hiện nay Tây Vực Đạo Phủ chỗ.

Phật môn đạt được Con của Thiên Ma sau, Quyết định đem nó phong ấn, coi là Cấm kỵ chi vật. thẳng đến kia Lạn Đà Tự tại cùng Ngọc Kinh trong chiến tranh bại một lần lại bại, bị ép vào tuyệt cảnh, Phật môn Bên trong Phe cấp tiến kia mới đem bắt đầu dùng.

Xem hết quyển sổ này, Lý Thanh Tiêu Hiểu rõ rất nhiều Sự tình.

Đạo Môn đã từng diệt sát Con của Thiên Ma, hẳn là phát sinh ở cái này hai lần Tây Vực chiến sự Trong, Vì vậy Đạo Môn cùng Vực Ngoại Thiên Ma Chiến Tranh rất sớm trước đó liền bắt đầu rồi.

Cũng khó trách kia Lạn Đà Tự Nam Du Đại Sĩ danh xưng Trường Sinh Phái Trung Thái núi Bắc Đẩu, Hóa ra sớm tại nhiều năm trước đó, kia Lạn Đà Tự liền tiếp xúc qua Con của Thiên Ma.

Cái này ước chừng Chính thị Đáy thể hiện rồi.

Cái này hai quyển sách cũng xác nhận Nhất kiến sự, Di Thiên La Công Ty Nhiều Kỹ thuật đều là Đến từ kia Lạn Đà Tự, Thậm chí kia Lạn Đà Tự sẽ còn Phái người tiến hành hướng dẫn kỹ thuật. Nhưng tai nạn lúc bộc phát đợi, Nam Du Đại Sĩ cũng không ở chỗ này.

Điều này không khỏi làm cho người liên tưởng đến phật nợ.

Đầu tiên, Nhược Lang bởi vì phật nợ hương hỏa nguyện lực sập bàn mà lên ； tiếp theo, kia Lạn Đà Tự đối Di Thiên La Công Ty Tồn Tại hướng dẫn kỹ thuật ； lại có, Trường Sinh Phái Bên trong cũng thành lập nên nhằm vào Vực Ngoại Thiên Ma tín ngưỡng.

Bởi vậy Có thể suy luận ra một cái kết luận: Nhược Lang Xuất hiện nguyên nhân là đối Vực Ngoại Thiên Ma tín ngưỡng sụp đổ.

Nhiều người như vậy tín ngưỡng Vực Ngoại Thiên Ma, tin tưởng vững chắc Vực Ngoại Thiên Ma Có thể cho bọn hắn mang đến Trường Sinh, kết quả bọn hắn không có đạt được Vực Ngoại Thiên Ma “ Tặng Phúc ”, mà đạt được “ Tặng Phúc ” người thì lại lấy biến thành Thạch Đầu hình thức đạt được Xoắn Vặn Trường Sinh.

Cái này cùng phật nợ Vô Pháp thực hiện trên bản chất là giống nhau.

Những người này Tất nhiên cực kì không cam lòng, sau khi chết Một ngụm oán khí không tiêu tan, Cuối cùng đưa đến lên thi.

Tín ngưỡng càng thành kính, khi còn sống Tu vi càng cao, oán khí càng nặng, càng có khả năng giữ lại Ký Ức cùng thần trí, cũng khai phát ra thần thông.

Điều này đại khái có thể giải thích Yến Thiên Hạ Trở thành Nhược Lang nguyên nhân.

Lý Thanh Tiêu khép lại quyển sách trong tay, Có đại khái Phương hướng.

Bất kể Di Thiên La Công Ty Chân Tướng Tiên Tri, Vẫn Nhược Lang Vấn đề, đều minh xác chỉ hướng Yến Thiên Hạ.

Chỉ cần có thể bắt lấy Yến Thiên Hạ, Như vậy Bắc Lạc Sư Môn hạ đạt Hai Thám hiểm nhiệm vụ Ngay Cả hoàn thành rồi, lại tìm đến Thiên Ma Khí Tức, liền có thể Rời đi nơi đây, Trở về phục mệnh.

Về phần Thiên Ma Khí Tức, Đa bán cũng cùng Thiên Ma Hệ thoát không ra liên quan.