Trong nội thành thành Tây Minh Ngọc phường bên trong có Một sợi bạc tử hẻm, bạc tử Chính thị dùng vi thân tập kết rèm, Con hẻm có Nhiều bán bạc tử Thương điếm, nhân thử được xưng là bạc tử hẻm.
Một ngày này, Hoàng Thái tử nghi trượng giá lâm bạc tử hẻm, để cả con đường đều huyên náo.
Vừa tới bạc tử hẻm đông miệng, Chư Từ Lãng liền thấy Một Hoàng gia chùa miếu —— hộ quốc thánh tộ long dài chùa, toà này chùa miếu là Vạn Lịch bốn mươi lăm năm xây.
Sơn môn mặt rộng một gian, Cổng đá trên trán có khắc “ sắc xây hộ quốc thánh tộ long dài chùa ”, Chư Từ Lãng hơi chần chừ một lúc, Cuối cùng Quyết định tiến chùa nhìn xem.
Đại tự tọa bắc triều nam, Một vài Đại điện kiến trúc Khí thế rộng rãi, Hương hỏa tràn đầy, trong chùa có cao lớn gác chuông, Quy mô hùng vĩ, khí tượng hùng vĩ, biểu lộ ra khá là đời Minh phong cách,
Minh mới lập trúc phong cách, cùng Đại Tống, nguyên đại gần, cổ phác hùng hồn, Minh triều trung kỳ lối kiến trúc lấy Nghiêm Cẩn trứ danh, mà muộn minh lối kiến trúc xu hướng rườm rà.
Hộ quốc thánh tộ long dài trong chùa Còn có Một vị cao gần năm mét đúc bằng đồng Phật tượng, dưới có ngàn cánh toà sen, mỗi cánh đều đúc có Một vị nhỏ phật, được xưng là “ ngàn phật quấn Bì Lô ”.
Chư Từ Lãng đầu tiên là đến Đại Thiên Phật điện đốt đi mấy nén nhang, bái một cái, Nhiên hậu đi thăm Thiên Vương Điện mấy cái Đại điện, toà này chùa miếu Kiến Thành Nhưng hai mươi năm, ngày thường giữ gìn thoả đáng, Vẫn lộ ra mới tinh trang trọng.
Hậu thế Bắc Kinh khu Tây Thành tây bốn bắc ba đầu Cửa ải đó chùa cổ, Chính là trước mắt toà này Hoàng gia chùa chiền, chỉ bất quá trải qua Thời Gian ăn mòn, Lịch sử biến cố, hậu thế toà này chùa miếu chung cổ lâu đã sớm bị dỡ bỏ.
Đại Thiên Phật điện bên trong đồng Năm phe phật đã Di chuyển đến pháp nguyên chùa Cung phụng, Còn lại Phật tượng đã không có rồi, Thiên Vương Điện, Đại Thiên Phật điện, trước tây điện thờ phụ thì là bị Nhất Tiệt Cửa hàng coi là Nhà kho, Người khác cung điện cũng bị trở thành dân cư.
Ngày xưa Phật môn Thánh địa, hậu thế đã trở thành Chúng sinh ở lại lớn tạp viện rồi. Chư Từ Lãng cảm khái, Chiến Tranh cùng Triều Đại thay đổi, khiến cho Bao nhiêu Trung Hoa Văn Minh thảm tao phá hủy.
Rời đi hộ quốc thánh tộ long dài chùa sau, Chư Từ Lãng Trực tiếp để nghi trượng Hướng đến mục đích chuyến đi này —— Hán trải qua nhà máy.
Hán trải qua nhà máy tại bạc tử trong ngõ hẻm, là Đại Minh Hoàng gia xưởng in ấn, phụ trách khắc bản in ấn phật kinh, nho học kinh điển cùng Triều đình Thư lại, cũng in ấn 《 bách gia tính 》 chờ thông tục sách báo.
Nghe nói Hoàng Thái tử nghi trượng muốn giá lâm Hán trải qua nhà máy, Hán trải qua nhà máy điển sổ ghi chép Lập khắc Dặn dò đem nhà máy ngoài xưởng tốc độ cao nhất Dọn dẹp một lần, Nhiên hậu Mang theo Tất cả Quan viên cùng người thợ thủ công đứng ở Đại môn trăm mét chỗ nghênh đón Hoàng Thái tử đến.
Họ Ai cũng nghĩ không ra, Hán trải qua nhà máy Cái này tồn tại cảm cực thấp mười tám tuyến Hoàng gia cơ cấu, Hoàng Thái tử thế mà tự mình đến! đây là hoàng minh hơn hai trăm năm lần đầu tiên đầu một lần Sự tình a.
Nhớ kỹ Hán trải qua nhà máy tới qua Lớn nhất quan tựa như là Tư Lễ Giám tòng tứ phẩm phải ít giám, Thứ đó thái giám chết bầm Vẫn đến phụng chỉ thúc giục in ấn phật kinh, Một bộ rất ngưu bức bộ dáng.
Hoàng Thái tử nghi trượng rốt cục đến, Hán trải qua nhà máy đám quan chức nhao nhao hưng phấn không thôi, Từng cái vui sướng hành lễ, tại Lục Phẩm điển sổ ghi chép Người dẫn đường hạ, Hoàng Thái tử nghi trượng mới không vội không chậm Đi vào Hán trải qua nhà máy.
Chư Từ Lãng không để ý đến nhiệt tình đám quan chức, đầu tiên là đơn giản thị sát một phen Hán trải qua nhà máy in ấn tác phường.
Hắn Phát hiện Cái này Hán trải qua nội quy nhà máy mô hình cũng không lớn, chiếm diện tích Chỉ có hơn một ngàn bình phương, có chừng người thợ thủ công trăm tên, in ấn thiết bị rất là đầy đủ.
Chư Từ Lãng hỏi hướng sau lưng một đường tương bồi Hán trải qua nhà máy Quản sự, đạo: “ Hán trải qua nhà máy in ấn chế bản là bản khắc Vẫn bản in chữ rời? ”
Hán trải qua nhà máy Quản sự gọi sử Chí Đông, năm nay bốn mươi sáu tuổi, là cái Lục Phẩm điển sổ ghi chép, Cử nhân xuất sinh, bởi vì viết văn coi như không tệ, lại thông hiểu phật kinh, lại trong kinh thành Có chút quan hệ, lúc này mới thật vất vả tại Hán trải qua nhà máy hỗn cái một quan nửa chức.
Trải qua nhiều năm qua sờ bò lăn lộn rốt cục hỗn Tới Hán trải qua nhà máy người đứng đầu, mặc dù biết tại Hán trải qua nhà máy người hầu không có gì tiền đồ, nhưng sử Chí Đông Chỉ có thể Như vậy.
Bây giờ Cử nhân không đáng tiền, nghĩ hỗn cái đường đường chính chính việc phải làm phi thường không dễ dàng, có làm quan cũng không tệ rồi.
Hán trải qua nhà máy điển sổ ghi chép lượng công việc cũng cực ít, mỗi ngày có bó lớn Thời Gian Nghiên cứu Học vấn, sử Chí Đông không có việc gì Có thể viết viết văn tập cái gì, viết không sai Còn có thể chính mình in ấn mấy quyển, lưu danh sử xanh.
Mang Như vậy tâm tính, sử Chí Đông tại Hán trải qua nhà máy một đám Chính thị hai mươi năm, đối Hán trải qua nhà máy sự tình quả thực là rõ như lòng bàn tay.
Gặp Hoàng Thái tử tra hỏi, sử Chí Đông cung kính nói: “ Hồi bẩm Điện hạ, Hán trải qua nhà máy in ấn bản khắc cùng bản in chữ rời đều có, Nhưng bản khắc Vận dụng tương đối nhiều, bởi vì Cung yêu cầu in ấn Kinh văn cùng thư tịch, Chúng tôi (Tổ chức Nơi đây phần lớn có khắc xong bản khắc, in ấn Lên cực kì thuận tiện, ngoại trừ Nhất Tiệt cần dùng gấp mới Kinh văn cùng nhỏ bài viết, mới có thể dùng bản in sắp chữ in ấn. ”
Chư Từ Lãng gật gật đầu, Cũng có thể lý giải, cái gọi là bản khắc, Chính thị trước đó trên tấm liệu bên trên điêu khắc chữ tốt, ấn sách Lúc, trước dùng một thanh bàn chải chấm mực, tại điêu tốt trên bảng xoát Một chút.
Lại dùng Bạch Chỉ che ở trên bảng, Linh ngoại cầm một thanh Sạch sẽ bàn chải tại giấy trên lưng Nhẹ nhàng xoát Một chút, đem giấy lấy xuống, một trang sách liền ấn tốt rồi. từng tờ từng tờ ấn tốt Sau này, đóng sách thành sách, Nhất bản thư Vậy thì in ấn thành công rồi.
Bản khắc in ấn thuật Phát minh tại Đường triều, cũng tại Đường triều trung hậu kỳ Bắt đầu phổ biến Sử dụng, Đại Tống Tuy phát minh in chữ rời thuật, Đãn Thị phổ biến Sử dụng vẫn là bản khắc in ấn thuật.
Bản in chữ rời thì là trước chế thành một chữ độc nhất chữ nổi phản Chữ viết mô hình, Nhiên hậu dựa theo bài viết đem một chữ độc nhất chọn lựa ra, sắp xếp tại cách bên trong, bôi mực in ấn, ấn xong lại đem khuôn chữ hủy đi ra, lưu lại chờ lần sau sắp chữ và in lúc Tái thứ Sử dụng.
Hoàng gia cần thiết Kinh văn phạm vi có hạn, Thảo nào Hán trải qua nhà máy còn Sử dụng cũ bản khắc in ấn.
Thực ra tại Lịch sử, mặc kệ Là tại đời Minh, Vẫn tại đời nhà Thanh, bản in chữ rời từ đầu đến cuối đều Không vượt qua bản khắc in ấn, bản khắc in ấn thẳng đến nhà Thanh diệt vong trước mới rời khỏi Trung Quốc in ấn sân khấu.
Lúc này, Chư Từ Lãng bên người Ngô Trung đạo: “ Vị tiền bối này, nhà ta trong lòng có chút Nghi ngờ, Không biết đại nhân nhưng nguyện vì nhà ta giải thích một chút? ”
Gặp Giá vị Hoàng Thái tử bên người Cha chồng tra hỏi, sử Chí Đông nào dám Từ chối, vội nói: “ Cha chồng thỉnh giảng, Hạ quan biết gì nói nấy. ”
Ngô Trung hiếu kỳ nói: “ Nhà ta dù xuất sinh nghèo hèn, nhưng cũng biết được cho nên Tống Một người phát minh in chữ rời thuật, nhưng vì cái gì việc này chữ in ấn thuật Bỉ Điêu bản in ấn thuật tiên tiến, Mọi người còn cần bản khắc in ấn đâu? bản khắc Cần trước đó hoa hai ba tháng Thời Gian đi văn khắc, hẳn không có in chữ rời bớt việc đi? ”
Chư Từ Lãng cũng là Có chút không hiểu, in chữ rời thuật phát minh gần một ngàn năm, Trung Quốc đến Thanh mạt chủ lưu in ấn thế mà còn là bản khắc in ấn, rất ít gặp đến in chữ rời.
Sử Chí Đông gặp chính mình nhận biết rốt cục Có đất dụng võ, Vì vậy giải thích nói: “ Về Giá vị Cha chồng, bản in chữ rời in ấn yêu cầu tương đối cao, dùng mộc mô hình lời nói, ấn hai trăm bộ Tả Hữu sách, mộc khuôn mẫu liền sẽ bị ngâm nở lớn mà làm chữ viết Trở nên Mờ ảo.
Sắt mô hình cùng chì mô hình lời nói, bởi vì hiện trên chủ lưu là lấy khói mực vì thuốc màu Mực, tại sắt mô hình cùng chì mô hình chữ hoạt rất dễ dàng biến thành Mực Minh Châu, dễ dàng ấn ra một đoàn bút tích.
Muốn Giải quyết cái vấn đề khó khăn này, nhất định phải Sử dụng tính thấm hút mạnh trang giấy, kết quả chính là trang giấy mặt sau cũng sẽ có bút tích, Vô Pháp Thực hiện Song Diện in ấn, trong lúc vô hình lại đề cao in ấn chi phí, còn không bằng làm mộc chữ.
Chỉ có đồ đồng khuôn chữ Mới có thể rất dễ giải quyết những vấn đề này, bất quá ta Đại Minh mỏ đồng không nhiều, đồng lại là Tạo ra tiền tệ nguyên vật liệu, đồng khuôn chữ quá đắt, Đa số mọi người dùng không nổi, nhân thử đồ đồng chữ Vô Pháp đại quy mô Ứng.
Chúng tôi (Tổ chức Hoàng gia Hán trải qua nhà máy dùng bản in sắp chữ Chính thị khuôn đồng, ngoại trừ Hán trải qua nhà máy, sớm tại trăm năm trước, kinh tế Phồn Vinh Giang Nam một vùng đã bắt đầu lưu hành đồ đồng chữ in ấn.
Trong đó nổi tiếng nhất có hay không tích Hoa gia, Nhà họ An, Tô Châu Tôn gia cùng Nam Kinh Trương gia chờ, Họ dùng đồ đồng chữ ấn bán thư tịch Lưu truyền rất nhiều, in ấn hiệu quả cũng rất tốt. ”
Ngô Trung làm vái chào, đạo: “ Nhà ta hiểu rồi, Đa tạ Giá vị đại nhân giải hoặc. ”
Chư Từ Lãng Tâm đạo, Cái này sử Chí Đông Ngược lại có chút vốn liếng, Có thể dùng một lát.
Thực ra tuyệt không phải bởi vì lúc trước tên sách xâu nguyên nhân, gần nhất Bên trên Không phải cả nghiêm mà, quyển sách Vì lẩn tránh Lịch sử chủ nghĩa hư vô, đang biên tập Lão ca Từ Bôn theo đề nghị, nhân thử đem tên sách 《 Trở về Minh triều đương Đại Đế 》 cải thành 《 Đại Minh cái cuối cùng Kẻ Tàn Nhẫn 》, Vì đã đổi thành Kẻ Tàn Nhẫn rồi, vậy sẽ phải hung ác lên!
( Kết thúc chương này )
Một ngày này, Hoàng Thái tử nghi trượng giá lâm bạc tử hẻm, để cả con đường đều huyên náo.
Vừa tới bạc tử hẻm đông miệng, Chư Từ Lãng liền thấy Một Hoàng gia chùa miếu —— hộ quốc thánh tộ long dài chùa, toà này chùa miếu là Vạn Lịch bốn mươi lăm năm xây.
Sơn môn mặt rộng một gian, Cổng đá trên trán có khắc “ sắc xây hộ quốc thánh tộ long dài chùa ”, Chư Từ Lãng hơi chần chừ một lúc, Cuối cùng Quyết định tiến chùa nhìn xem.
Đại tự tọa bắc triều nam, Một vài Đại điện kiến trúc Khí thế rộng rãi, Hương hỏa tràn đầy, trong chùa có cao lớn gác chuông, Quy mô hùng vĩ, khí tượng hùng vĩ, biểu lộ ra khá là đời Minh phong cách,
Minh mới lập trúc phong cách, cùng Đại Tống, nguyên đại gần, cổ phác hùng hồn, Minh triều trung kỳ lối kiến trúc lấy Nghiêm Cẩn trứ danh, mà muộn minh lối kiến trúc xu hướng rườm rà.
Hộ quốc thánh tộ long dài trong chùa Còn có Một vị cao gần năm mét đúc bằng đồng Phật tượng, dưới có ngàn cánh toà sen, mỗi cánh đều đúc có Một vị nhỏ phật, được xưng là “ ngàn phật quấn Bì Lô ”.
Chư Từ Lãng đầu tiên là đến Đại Thiên Phật điện đốt đi mấy nén nhang, bái một cái, Nhiên hậu đi thăm Thiên Vương Điện mấy cái Đại điện, toà này chùa miếu Kiến Thành Nhưng hai mươi năm, ngày thường giữ gìn thoả đáng, Vẫn lộ ra mới tinh trang trọng.
Hậu thế Bắc Kinh khu Tây Thành tây bốn bắc ba đầu Cửa ải đó chùa cổ, Chính là trước mắt toà này Hoàng gia chùa chiền, chỉ bất quá trải qua Thời Gian ăn mòn, Lịch sử biến cố, hậu thế toà này chùa miếu chung cổ lâu đã sớm bị dỡ bỏ.
Đại Thiên Phật điện bên trong đồng Năm phe phật đã Di chuyển đến pháp nguyên chùa Cung phụng, Còn lại Phật tượng đã không có rồi, Thiên Vương Điện, Đại Thiên Phật điện, trước tây điện thờ phụ thì là bị Nhất Tiệt Cửa hàng coi là Nhà kho, Người khác cung điện cũng bị trở thành dân cư.
Ngày xưa Phật môn Thánh địa, hậu thế đã trở thành Chúng sinh ở lại lớn tạp viện rồi. Chư Từ Lãng cảm khái, Chiến Tranh cùng Triều Đại thay đổi, khiến cho Bao nhiêu Trung Hoa Văn Minh thảm tao phá hủy.
Rời đi hộ quốc thánh tộ long dài chùa sau, Chư Từ Lãng Trực tiếp để nghi trượng Hướng đến mục đích chuyến đi này —— Hán trải qua nhà máy.
Hán trải qua nhà máy tại bạc tử trong ngõ hẻm, là Đại Minh Hoàng gia xưởng in ấn, phụ trách khắc bản in ấn phật kinh, nho học kinh điển cùng Triều đình Thư lại, cũng in ấn 《 bách gia tính 》 chờ thông tục sách báo.
Nghe nói Hoàng Thái tử nghi trượng muốn giá lâm Hán trải qua nhà máy, Hán trải qua nhà máy điển sổ ghi chép Lập khắc Dặn dò đem nhà máy ngoài xưởng tốc độ cao nhất Dọn dẹp một lần, Nhiên hậu Mang theo Tất cả Quan viên cùng người thợ thủ công đứng ở Đại môn trăm mét chỗ nghênh đón Hoàng Thái tử đến.
Họ Ai cũng nghĩ không ra, Hán trải qua nhà máy Cái này tồn tại cảm cực thấp mười tám tuyến Hoàng gia cơ cấu, Hoàng Thái tử thế mà tự mình đến! đây là hoàng minh hơn hai trăm năm lần đầu tiên đầu một lần Sự tình a.
Nhớ kỹ Hán trải qua nhà máy tới qua Lớn nhất quan tựa như là Tư Lễ Giám tòng tứ phẩm phải ít giám, Thứ đó thái giám chết bầm Vẫn đến phụng chỉ thúc giục in ấn phật kinh, Một bộ rất ngưu bức bộ dáng.
Hoàng Thái tử nghi trượng rốt cục đến, Hán trải qua nhà máy đám quan chức nhao nhao hưng phấn không thôi, Từng cái vui sướng hành lễ, tại Lục Phẩm điển sổ ghi chép Người dẫn đường hạ, Hoàng Thái tử nghi trượng mới không vội không chậm Đi vào Hán trải qua nhà máy.
Chư Từ Lãng không để ý đến nhiệt tình đám quan chức, đầu tiên là đơn giản thị sát một phen Hán trải qua nhà máy in ấn tác phường.
Hắn Phát hiện Cái này Hán trải qua nội quy nhà máy mô hình cũng không lớn, chiếm diện tích Chỉ có hơn một ngàn bình phương, có chừng người thợ thủ công trăm tên, in ấn thiết bị rất là đầy đủ.
Chư Từ Lãng hỏi hướng sau lưng một đường tương bồi Hán trải qua nhà máy Quản sự, đạo: “ Hán trải qua nhà máy in ấn chế bản là bản khắc Vẫn bản in chữ rời? ”
Hán trải qua nhà máy Quản sự gọi sử Chí Đông, năm nay bốn mươi sáu tuổi, là cái Lục Phẩm điển sổ ghi chép, Cử nhân xuất sinh, bởi vì viết văn coi như không tệ, lại thông hiểu phật kinh, lại trong kinh thành Có chút quan hệ, lúc này mới thật vất vả tại Hán trải qua nhà máy hỗn cái một quan nửa chức.
Trải qua nhiều năm qua sờ bò lăn lộn rốt cục hỗn Tới Hán trải qua nhà máy người đứng đầu, mặc dù biết tại Hán trải qua nhà máy người hầu không có gì tiền đồ, nhưng sử Chí Đông Chỉ có thể Như vậy.
Bây giờ Cử nhân không đáng tiền, nghĩ hỗn cái đường đường chính chính việc phải làm phi thường không dễ dàng, có làm quan cũng không tệ rồi.
Hán trải qua nhà máy điển sổ ghi chép lượng công việc cũng cực ít, mỗi ngày có bó lớn Thời Gian Nghiên cứu Học vấn, sử Chí Đông không có việc gì Có thể viết viết văn tập cái gì, viết không sai Còn có thể chính mình in ấn mấy quyển, lưu danh sử xanh.
Mang Như vậy tâm tính, sử Chí Đông tại Hán trải qua nhà máy một đám Chính thị hai mươi năm, đối Hán trải qua nhà máy sự tình quả thực là rõ như lòng bàn tay.
Gặp Hoàng Thái tử tra hỏi, sử Chí Đông cung kính nói: “ Hồi bẩm Điện hạ, Hán trải qua nhà máy in ấn bản khắc cùng bản in chữ rời đều có, Nhưng bản khắc Vận dụng tương đối nhiều, bởi vì Cung yêu cầu in ấn Kinh văn cùng thư tịch, Chúng tôi (Tổ chức Nơi đây phần lớn có khắc xong bản khắc, in ấn Lên cực kì thuận tiện, ngoại trừ Nhất Tiệt cần dùng gấp mới Kinh văn cùng nhỏ bài viết, mới có thể dùng bản in sắp chữ in ấn. ”
Chư Từ Lãng gật gật đầu, Cũng có thể lý giải, cái gọi là bản khắc, Chính thị trước đó trên tấm liệu bên trên điêu khắc chữ tốt, ấn sách Lúc, trước dùng một thanh bàn chải chấm mực, tại điêu tốt trên bảng xoát Một chút.
Lại dùng Bạch Chỉ che ở trên bảng, Linh ngoại cầm một thanh Sạch sẽ bàn chải tại giấy trên lưng Nhẹ nhàng xoát Một chút, đem giấy lấy xuống, một trang sách liền ấn tốt rồi. từng tờ từng tờ ấn tốt Sau này, đóng sách thành sách, Nhất bản thư Vậy thì in ấn thành công rồi.
Bản khắc in ấn thuật Phát minh tại Đường triều, cũng tại Đường triều trung hậu kỳ Bắt đầu phổ biến Sử dụng, Đại Tống Tuy phát minh in chữ rời thuật, Đãn Thị phổ biến Sử dụng vẫn là bản khắc in ấn thuật.
Bản in chữ rời thì là trước chế thành một chữ độc nhất chữ nổi phản Chữ viết mô hình, Nhiên hậu dựa theo bài viết đem một chữ độc nhất chọn lựa ra, sắp xếp tại cách bên trong, bôi mực in ấn, ấn xong lại đem khuôn chữ hủy đi ra, lưu lại chờ lần sau sắp chữ và in lúc Tái thứ Sử dụng.
Hoàng gia cần thiết Kinh văn phạm vi có hạn, Thảo nào Hán trải qua nhà máy còn Sử dụng cũ bản khắc in ấn.
Thực ra tại Lịch sử, mặc kệ Là tại đời Minh, Vẫn tại đời nhà Thanh, bản in chữ rời từ đầu đến cuối đều Không vượt qua bản khắc in ấn, bản khắc in ấn thẳng đến nhà Thanh diệt vong trước mới rời khỏi Trung Quốc in ấn sân khấu.
Lúc này, Chư Từ Lãng bên người Ngô Trung đạo: “ Vị tiền bối này, nhà ta trong lòng có chút Nghi ngờ, Không biết đại nhân nhưng nguyện vì nhà ta giải thích một chút? ”
Gặp Giá vị Hoàng Thái tử bên người Cha chồng tra hỏi, sử Chí Đông nào dám Từ chối, vội nói: “ Cha chồng thỉnh giảng, Hạ quan biết gì nói nấy. ”
Ngô Trung hiếu kỳ nói: “ Nhà ta dù xuất sinh nghèo hèn, nhưng cũng biết được cho nên Tống Một người phát minh in chữ rời thuật, nhưng vì cái gì việc này chữ in ấn thuật Bỉ Điêu bản in ấn thuật tiên tiến, Mọi người còn cần bản khắc in ấn đâu? bản khắc Cần trước đó hoa hai ba tháng Thời Gian đi văn khắc, hẳn không có in chữ rời bớt việc đi? ”
Chư Từ Lãng cũng là Có chút không hiểu, in chữ rời thuật phát minh gần một ngàn năm, Trung Quốc đến Thanh mạt chủ lưu in ấn thế mà còn là bản khắc in ấn, rất ít gặp đến in chữ rời.
Sử Chí Đông gặp chính mình nhận biết rốt cục Có đất dụng võ, Vì vậy giải thích nói: “ Về Giá vị Cha chồng, bản in chữ rời in ấn yêu cầu tương đối cao, dùng mộc mô hình lời nói, ấn hai trăm bộ Tả Hữu sách, mộc khuôn mẫu liền sẽ bị ngâm nở lớn mà làm chữ viết Trở nên Mờ ảo.
Sắt mô hình cùng chì mô hình lời nói, bởi vì hiện trên chủ lưu là lấy khói mực vì thuốc màu Mực, tại sắt mô hình cùng chì mô hình chữ hoạt rất dễ dàng biến thành Mực Minh Châu, dễ dàng ấn ra một đoàn bút tích.
Muốn Giải quyết cái vấn đề khó khăn này, nhất định phải Sử dụng tính thấm hút mạnh trang giấy, kết quả chính là trang giấy mặt sau cũng sẽ có bút tích, Vô Pháp Thực hiện Song Diện in ấn, trong lúc vô hình lại đề cao in ấn chi phí, còn không bằng làm mộc chữ.
Chỉ có đồ đồng khuôn chữ Mới có thể rất dễ giải quyết những vấn đề này, bất quá ta Đại Minh mỏ đồng không nhiều, đồng lại là Tạo ra tiền tệ nguyên vật liệu, đồng khuôn chữ quá đắt, Đa số mọi người dùng không nổi, nhân thử đồ đồng chữ Vô Pháp đại quy mô Ứng.
Chúng tôi (Tổ chức Hoàng gia Hán trải qua nhà máy dùng bản in sắp chữ Chính thị khuôn đồng, ngoại trừ Hán trải qua nhà máy, sớm tại trăm năm trước, kinh tế Phồn Vinh Giang Nam một vùng đã bắt đầu lưu hành đồ đồng chữ in ấn.
Trong đó nổi tiếng nhất có hay không tích Hoa gia, Nhà họ An, Tô Châu Tôn gia cùng Nam Kinh Trương gia chờ, Họ dùng đồ đồng chữ ấn bán thư tịch Lưu truyền rất nhiều, in ấn hiệu quả cũng rất tốt. ”
Ngô Trung làm vái chào, đạo: “ Nhà ta hiểu rồi, Đa tạ Giá vị đại nhân giải hoặc. ”
Chư Từ Lãng Tâm đạo, Cái này sử Chí Đông Ngược lại có chút vốn liếng, Có thể dùng một lát.
Thực ra tuyệt không phải bởi vì lúc trước tên sách xâu nguyên nhân, gần nhất Bên trên Không phải cả nghiêm mà, quyển sách Vì lẩn tránh Lịch sử chủ nghĩa hư vô, đang biên tập Lão ca Từ Bôn theo đề nghị, nhân thử đem tên sách 《 Trở về Minh triều đương Đại Đế 》 cải thành 《 Đại Minh cái cuối cùng Kẻ Tàn Nhẫn 》, Vì đã đổi thành Kẻ Tàn Nhẫn rồi, vậy sẽ phải hung ác lên!
( Kết thúc chương này )
Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Truyện Hot Mới
Danh sách chương









