Cầm Đế

Hán huyền ca tượng

Hán, Ngụy, lục triều thời kì, cổ cầm nghệ thuật Có trọng đại Phát triển, trừ tại 《 tương hòa ca 》,《 thanh thương vui 》 bên trong làm bạn tấu nhạc khí bên ngoài, còn lấy nhưng khúc diễn tấu hình thức Xuất hiện. như trình diễn nhạc khúc 《 Quảng Lăng tán 》,《 Đại Hồ già minh 》,《 Tiểu Hồ già minh 》 chờ, phản ứng ra cổ cầm làm trình diễn nhạc diễn tấu Nhất cá trọng yếu giai đoạn phát triển. Hán mạt Thái Ung Bố con gái trên tàu điện ngầm cùng Ngụy, tấn ở giữa kê Khang, đều là do lúc nổi tiếng cổ cầm Nhạc công cùng nhạc sĩ. như kê Khang am hiểu đàn tấu cổ cầm dang khúc 《 Quảng Lăng tán 》, mình truyền vì Lịch sử giai thoại. sáng tác nổi tiếng nhạc khúc có kê thị bốn làm: 《 Trường Thanh 》,《 ngắn thanh 》,《 dài bên cạnh 》,《 ngắn bên cạnh 》； Thái thị năm làm: 《 Du lịch xuân 》,《 Lục Thủy 》,《 u cư 》,《 ngồi sầu 》,《 thu tứ 》； truyền vì rừng trúc bảy hiền bên trong Nguyễn Tịch sở tác khúc đàn 《 Tửu Cuồng 》 dĩ cập lục triều Tống vương nghĩa khánh 《 ô khóc đêm 》.

Tùy Đường thời kì, Tây Vực âm nhạc thịnh hành, tì bà hưng khởi, cổ cầm âm nhạc Phát triển Nhận lấy nhất định ức chế. nhưng bởi vì cổ cầm phổ Sản sinh, Không chỉ thôi động lúc ấy cổ cầm âm nhạc truyền bá, Hơn nữa đối hậu thế cổ cầm âm nhạc kế thừa Phát triển cụ hữu thâm viễn Lịch sử ý nghĩa, làm Trung Quốc cổ đại âm nhạc Lịch sử tiến người Nhất cá có Loa mà theo thời kì. Tùy mạt đầu thời nhà Đường Triệu a lợi, đối lúc ấy lưu hành Chữ viết chỉ pháp phổ chữ, tiến hành chỉnh lý, cũng tập lục 《 đánh đàn Tay phải pháp 》,《 đánh đàn thủ thế đồ 》 chờ giải thích diễn tấu pháp sáng tác. nổi tiếng khúc đàn 《 Jieshi điều U Lan 》, vì nam triều Lương Khâu minh truyền phổ, hiện có vì truyền đến Nhật Bản Đường Thủ viết bài thi, là Trung Quốc Sớm nhất, cũng là trước mắt biết duy nhất một phần cổ cầm Chữ viết phổ.

Nhà Đường Thi Nhân lý kiệu, lý kỳ, Lý Bạch, Hàn càng, Bạch Cư Dị, trương hỗ, Nguyên Chẩn chờ, đều vì cổ cầm viết xuống Bất Hủ thơ. Bạch Cư Dị Sở thích cổ cầm, tại 《 đêm đàn 》 bên trong có: “ Thục đàn mộc tính thực, sở tia âm vận thanh. ” hắn cầm nghệ rất cao, cũng có thể tự đàn tự hát, Thậm chí tại đường đi trong thuyền vẫn lấy cổ cầm là bạn, hắn tại 《 thuyền đêm viện binh đàn 》 bên trong viết: Chim dừng nguyệt động, nguyệt chiếu đêm sông, ngoài thân đều vô sự, trong thuyền Chỉ có đàn. Thất Huyền vì bạn tốt, hai tai là tri âm, lòng yên tĩnh tức âm thanh nhạt, nghe không Cổ kim. ” trương hỗ 《 nghe Nhạc Châu Từ viên ngoại đánh đàn 》 Cũng có: “ Ngọc luật lặn phù một cổ cầm, Triết nhân tâm gặp Thánh nhân tâm. tận ngày Nam Phong giống như di ý, chín nghi vượn chim khắp núi ngâm. ” miêu tả cổ cầm phong phú Biểu hiện lực. Nhà Đường nổi tiếng Cầm gia có Triệu a lợi, đổng đình lan, Tiết dễ giản, Trần Khang sĩ, trần vụng chờ. Triệu a lợi tổng kết lúc ấy đàn phái nói: “ Ngô Thanh thanh uyển, như Trường Giang rộng lưu, kéo dài từ trôi qua, có quốc sĩ chi phong, Thục âm thanh nóng gấp, như gấp sóng Cuồng Lôi, cũng nhất thời chi tuấn. ” đến nay vẫn phù hợp Ngô, Thục hai phái đặc điểm, Thịnh Đường đổng đình lan làm có 《 Đại Hồ già 》,《 Tiểu Hồ già 》 chờ khúc đàn truyền thế. Tiết dễ giản Hơn hắn lấy 《 đàn quyết 》 bên trong tổng kết cổ cầm âm nhạc tác dụng là: “ Có thể quan sát động tĩnh dạy, nhiếp tâm hồn, phân biệt hỉ nộ, duyệt tình ý, tĩnh thần lo, tăng thêm lòng dũng cảm dũng, Tuyệt Trần tục, cách Quỷ Thần. ” Cũng Đề xuất người trình diễn nhất định phải “ Định thần tuyệt lo, tình ý chuyên chú ”, làm hậu thế Cầm gia coi trọng xem, từ đó dẫn thân ra Hứa đánh đàn quy phạm.

Muộn Đường Tào nhu xét thấy Chữ viết phổ văn cực phồn, Sử dụng không tiện, mà sáng tạo ra giảm chữ phổ. Tức trên Chữ viết phổ chữ cơ sở đối Người đàn ông cường tráng phổ chữ tiến hành giảm bút mà thành Một loại phổ thức, xấp xỉ diễn tấu ký hiệu, là cổ cầm giảm chữ phổ lúc đầu hình thức. Nhà Đường nổi tiếng Cầm gia có đổng đình lan ( Khai Nguyên, Thiên Bảo trong năm ), từ sư trần hoài cổ chỗ thừa kế lúc ấy nổi danh nhất thẩm, chúc hai nhà âm điệu, thiện đánh đàn khúc 《 Đại Hồ già 》,《 Tiểu Hồ già 》. Thiên Bảo bên trong Cầm gia Tiết dễ giản, nhưng đạn đại lộng bốn mươi, tạp điều Ba trăm, cũng có lý tác phẩm nghiên cứu làm 《 đàn quyết 》 bảy thiên, thiện đạn 《 Tam Hạp suối chảy 》,《 sáo 》,《 ô khóc đêm 》,《 đừng hạc thao 》,《 Bạch Tuyết 》 chờ khúc. Muộn Đường Còn có đàn người Trần Khang sĩ căn cứ Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》 sở tác khúc đàn chờ.

Tống Triều cổ cầm một phương diện Xuất hiện hoài cựu phục cổ chủ nghĩa khuynh hướng, một phương diện khác bởi vì cổ cầm tại 《 tương hòa ca 》,《 thanh thương vui 》 diễn tấu bên trong Lâu dài thực tiễn, cùng Bình dân âm nhạc có sâu xa Liên lạc, dĩ cập khúc đàn Sở Hán cũ âm thanh Lịch sử Truyền thống, làm cổ cầm âm nhạc tại phục cổ chủ nghĩa khuynh hướng bên trong Vẫn không bị Diệt Vong, Mà là có lên có xuống khúc chiết phát triển. Nam Tống thời kì kiệt xuất Cầm gia quách miện ( hào sở nhìn, sinh tại 1190 năm, tốt tại 1260 năm sau ) cùng đệ tử của hắn Lưu Chí phương, lông mẫn trọng Và những người khác, tại cổ cầm di sản chỉnh lý, sáng tác phương diện đối cổ cầm âm nhạc Phát triển làm ra nhất định cống hiến. Như quách miện sáng tác khúc đàn 《 Tiêu Tương Thủy Vân 》,《 hiện Cāng làng 》,《 thu hồng 》； Lưu Chí phương sáng tác 《 quên cơ 》,《 Ngô Giang ngâm 》； lông mẫn trọng sáng tác khúc đàn 《 ngư ca 》,《 bài ca đốn củi 》,《 Bội Lan 》,《 núi cư ngâm 》 chờ đều Lưu truyền đến nay. Lúc ấy nổi tiếng khúc đàn Còn có 《 Sở Ca 》,《 hồ già thập bát phách 》,《 trạch bờ ngâm 》 chờ ； đàn ca có khương quỳ ( công nguyên 1155 một 1221)《 cổ oán 》； Lư Sơn Đạo Sĩ thôi nhàn sở hữu 《 túy ông ngâm 》 chờ. Người Tống Chu Cao Trường Văn sáng tác 《 đàn sử 》, chân thật ghi chép Tùy, Đường, Tống Sarutobi Hiruzen đàn tư liệu lịch sử.

——————————————————————————-

Bản Tác phẩm tướng quan không tính tại Cập nhật Số lượng Trong, Chỉ là cho Mọi người xem nhìn, hiểu rõ hơn Nhất Tiệt cổ cầm. Ban đêm 5 điểm cùng 8 điểm Cập nhật không thay đổi, hoan nghênh Các bạn đọc Thu thập, bỏ phiếu.

.